相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏(wèi)精神。卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗p>

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