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其(qí)人(rén)舍然大喜的(de)舍是什么(me)意思，不舍昼(zhòu)夜(yè)的(de)舍是什么(me)意思古义(yì)

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之一，是一部(bù)以记言(yán)为主的语录体(tǐ)散(sàn)文集(jí)，主(zhǔ)要以语录和对话文体的形(xíng)式记录了(le)孔子及其(qí)弟子的(de)言行，集中体现了孔子的政治、审美、道(dào)德伦理和(hé)功(gōng)利等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理(lǐ)等多方面。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子设坛(tán)讲(jiǎng)学时期，其主(zhǔ)体内容就(jiù)已(yǐ)初始(shǐ)创成；

　　孔子(zi)去世以后(hòu)，他的弟子和再(zài)传弟子代代传(chuán)授(shòu)他的言论(lùn)，并逐渐将这些口头记(jì)诵的(de)语(yǔ)录言(yán)行记录下来(lái)，因此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记载(zài)孔子及其(qí)弟子的言行(xíng)，因此(cǐ)称为(wèi)“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释说(shuō)：“语(yǔ)者，圣人之(zhī)语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其(qí)实，“论”又有(yǒu)纂(zuǎn)的(de)意思，所谓《论(lùn)语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书(shū)。

　　现存(cún)《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔(kǒng)子与弟子及时人谈(tán)论之语约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的(de)思(sī)想主要有(yǒu)三个既各(gè)自独立又(yòu)紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先是人内心深处(chù)的一种真实的状态，折中真的(de)极致(zhì)必然是善的，这种真和善的全(quán)体状态就(jiù)是(shì)“仁”。

　　孔子确立(lì)的(de)仁的(de)范(fàn)畴，进而将礼(lǐ)阐述为适应仁、表达仁(rén)的(de)一种合理(lǐ)的(de)社会关系与(yǔ)待人(rén)接物的规范，进而明确(què)“中庸”的系统(tǒng)方法论(lùn)原则(zé)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核心。

　　《论语》自(zì)汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之(zhī)輨辖，六艺(yì)之喉衿”，是研究(jiū)孔子及儒家思想(xiǎng)尤其(qí)是原始儒家思想(xiǎng)的第(dì)一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典(diǎn)中的地位日益提高。

　　元代延(yán)祐(yòu)年(nián)间，科举开始以“四书”开(kāi)科取士(shì)。

　　《论语》进入经书之(zhī)列是在(zài)唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语(yǔ)》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾(céng)有“半部(bù)《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从一个侧(cè)面反(fǎn)映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之(zhī)大(dà)。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公元(yuán)前479），名丘，字仲(zhòng)尼，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋末期著名的(de)思想家、教育家、儒家学派(pài)创始人。

　　相传(chuán)有弟子(zi)三千(qiān)，贤(xián)弟子(zi)七(qī)十二人(rén)，孔子(zi)曾带领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子还(hái)是(shì)一位古文献(xiàn)整理家，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中华文化中(zhōng)的核心学说儒家的首代宗(zōng)师，集(jí)华夏上古(gǔ)文(wén)化之(zhī)大成，在世时已(yǐ)被誉为(wèi)“天(tiān)纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最博学者之一，并且(qiě)被(bèi)后(hòu)世统治者尊(zūn)为至(zhì)圣、至圣(shèng)先师、万(wàn)世师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有(yǒu)深远的影(yǐng)响，这些地区又被称为儒家文(wén)化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然(rán)大喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代(dài)】战国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)身失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了(le)。

　　又有一个担心他因为(wèi)那担心而出(chū)问题(tí)的人，因此就去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一(yī)起的气体，气(qì)往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼吸(xī)，一每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说(shuō)：“天确实(shí)是聚集(jí)的气体，太阳、月亮、星星(xīng)呢(ne)，它(tā)们就不会掉下(xià)来吗?”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星，也是气体中(zhōng)发光的(de)气体，就算它们掉下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么办呢?”

　　劝导(dǎo)他(tā)的人说：“所(suǒ)谓地吗，就是很多(duō)土块(kuài)聚集，它(tā)填(tián)充了四方所有的(de)角(jiǎo)落，它(tā)还往哪里(lǐ)塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳(tiào)跃，终日是(shì)在(zài)这地上进(jìn)行，干吗还要担心地会塌呢?”于是(shì)那人释然而开(kāi)心，劝导他的人也(yě)释然而开(kāi)心。

　　基(jī)本(běn)字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍(shě)己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅(lǚ)舍(shě)。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息(xī)：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十(shí)里为一舍(shě)：退(tuì)避(bì)三舍（喻(yù)对人让(ràng)步(bù)）。

　　相(xiāng)关(guān)组(zǔ)词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣(xuān)扬佛(fú)法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍(rěn)放弃(qì)或离开，不愿意使用(yòng)或(huò)处置：妈(mā)妈～孩子(zi)出远(yuǎn)门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次(cì)要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本、主要的部(bù)分，而追求次要的(de)、枝节(jié)的。

　　比喻做事(shì)情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝节(jié)上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很(hěn)深，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常(cháng)留恋，舍不得(dé)离(lí)开。

　　退避(bì)三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏(hóng)敏(mǐn)国公子重耳遵守诺言(yán)，主动把军(jūn)队后(hòu)撤九(jiǔ)十里。

　　比(bǐ)喻对(duì)人让步或回避。

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