十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些)，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些作者的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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